Budismo – Óctuplo Noble Sendero

Rueda con ocho radios. Símbolo del
ÓctupleNoble Sendero del Budismo.

Como comentamos en la última publicación, la cuarta noble verdad se refiere al sendero que conduce a la cesación del sufrimiento, que se resumen en las siguientes ocho componentes (llamado Óctuplo Noble Sendero): Recto Entendimiento, Recto Pensamiento,  Recto Lenguaje, Recta Acción, Recta Vida, Recto Esfuerzo, Recta Atención Completa y Recta Concentración.

También comentamos que los ocho componentes que estamos tratando están divididos en tres grupos de acuerdo al nivel de la práctica. El primero es el grupo de la moralidad, el segundo es el grupo de la concentración y el tercero es el grupo de la sabiduría.

Para comprender esta división en tres grupos es necesario primero conocer que hay tres puertas de acción: La puerta del cuerpo, la puerta del lenguaje y la puerta de la mente.

La moralidad es para controlar la puerta del cuerpo y del lenguaje: Recto lenguaje, recta acción y recta vida.

Recto lenguaje, a su vez, es de cuatro clases:

1) abstención de mentir,

2) abstención de calumniar,

3) abstención de lenguaje áspero y

4) abstención de lenguaje frívolo.

Por su parte la recta acción es de tres tipos:

1) abstención de matar seres vivientes,

2) abstención de robar y

3) abstención de conducta sexual ilícita.

Finalmente, recta vida significa obtener los medios necesarios para la subsistencia con recto lenguaje y con recta acción. Además, hay cinco tipos de actividades consideradas por el budismo como incorrecto medio de vida:

1) comerciar con veneno,

2) comerciar con intoxicantes (drogas, alcohol),

3) comerciar con armas,

4) comerciar con esclavos y

4) comerciar con animales para matanza.

El segundo grupo, el de la concentración, consiste de tres componentes:

1)      recto esfuerzo,

2)      recta atención y

3)      recta concentración.

Estos tres son para controlar la puerta de la mente, para la eliminación temporaria de las impurezas mentales. Cuando estos tres componentes están presentes en nuestras mentes las impurezas están temporalmente ausentes.

El tercer grupo, el de la sabiduría, consiste de dos componentes:

1) recto entendimiento y

2) recto pensamiento.

Estos dos también tienen que ver con la puerta de la mente; son para la erradicación, la eliminación definitiva, de las impurezas mentales. Recto entendimiento significa comprender que los seres tienen el kamma como su propiedad. Básicamente esto significa comprender que las malas acciones traen malos efectos y las buenas acciones traen buenos efectos. Recto entendimiento también significa la comprensión de las cuatro nobles verdades. Recto pensamiento es pensamientos de renunciación, ausencia de mala voluntad y ausencia de crueldad.

¡Feliz miércoles!